https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / עץ חיים / היכל שלישי היכל הכתרים / השער הראשון שער עתיק / פרק א מ"ת
אות כ
תוכן
כ) ולכאורה צריך לדייק, למה לא אמר ולא אתיידע מה הוי האי רישא, א"כ משמע, שכבר אנו יודעין מציאת הרישא בעצמה, מה ענינה, שהוא הע"י כנ"ל. אבל מה שיש בתוכה, הוא שאין אנו יודעין מה הוא, וביאורו הוא על בחי' שם ב"ן אשר שם, כי הוא מברר מן הבירורין (נ"א מן הכתרים) שיש בשם ב"ן, ומתחברים עמו, ונעשים נוקבא אליו, זהו שאין אנו יודעין, כמה בירר ממנו וחיברו אליו.